ابن عباس رضي الله عنهما: الأوسط في المقدار: على قدر العسر واليسر (1) .

وقيل: يطعم كل واحد نصف صاع من بر أو صاعًا من تمر أو شعير وغيرهما من الحبوب التي يقتات أهل البلد.

{أَوْ كِسْوَتُهُمْ} يريد ثوبًا.

وقيل: ثوبين إزارًا ورداء.

وقيل: عباءة يلتحف بها أو عمامة يشدّ بها رأسه.

{أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} يريد إعتاق إنسان، وخص الرقبة بالذكر: لأن المملوك مشبه بالأسير المشدود رقبته؛ وإعتاقه (2) كإطلاقه.

{فَمَنْ لَمْ يَجِدْ} أي: واحدًا من الثلاثة المذكورة.

وقيل: من لم يجد قوته وقوت من يقوته.

وقيل: مائتي درهم.

{فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ} أي: فكفارته صيام ثلاثة أيام (3) ، وفي مصحف ابن مسعود رضي الله عنه: متتابعات (4) .

{ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ} يريد إذا حلفتم وحنثتم.

{وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ} أي: لا تحلفوا أصلًا.

(1) أخرجه الطبري 8/ 635 وابن أبي حاتم 4/ 1193 (6724) .

(2) سقطت الواو من (ب) .

(3) سقطت كلمة (أيام) من (ب) .

(4) أخرج الطبري 8/ 652 عن مجاهد قال: في قراءة عبدالله: (فصيام ثلاثة أيام متتابعات) ، والقول بالتتابع هو قول جمهور الفقهاء، ومال إليه ابن كثير، حيث يقول: (وهذه إذا لم يثبت كونها قرآنًا متواترًا، فلا أقل من أن يكون خبرًا واحدًا، أو تفسيرًا من الصحابة، وهو في حكم المرفوع) . انظر: «تفسير ابن كثير» 5/ 329.