وقيل: سبعون سنة لأنه نهاية التذكر (1) وما بعده هَرَم (2) .

وقيل: إنه المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوا الناس إلى الله، وهي: عشرون سنة (3) .

{وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ} قيل: محمد صلى اله عليه وسلم ومن ناب عنه (4) .

وقيل: القرآن (5) .

وقيل: الشَّيْب، وهو قول الأكثرين (6) .

وقيل: العقل. وقيل: الحُمَّى.

وقيل: موت الأهل والأقارب (7) .

{فَذُوقُوا} أي: العذاب.

{فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37) } ناصر يعينهم.

{إِن اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} ما غاب فيهما عنكم وإن شاهده غيركم.

{إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38) } التي لا يشاهدها أحد (8) .

وقيل: عليم بذات الصدور فلا تضمروا فيها ما يكرهه سبحانه (9) .

(1) في ب:"لأنها نهاية التذكر".

(2) حكاه الماوردي في النكت والعيون (4/ 476) ، قال ابن حجر في الفتح (11/ 243) "أخرجه ابن مردويه من طريق عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: نزلت تعييرًا لأبناء السبعين"، وفي إسناده يحي بن ميمون وهو ضعيف. أ. هـ

(3) حكاه في البحر المحيط (7/ 302) عن عمر بن عبد العزيز.

(4) قاله قتادة، وابن زيد، وابن السائب، ومقاتل، والسدي، واختاره الزجاج في معاني القرآن (4/ 205) .

وانظر: النكت والعيون (4/ 476) ، الوسيط للواحدي (3/ 507) ، زاد المسير (6/ 494) ، الدر المنثور (12/ 302) .

(5) حكاه البغوي في معالم التنزيل (6/ 245) .

(6) قاله ابن عمر رضي الله عنهما، وعكرمة، وسفيان ابن عيينة، ووكيع.

انظر: الوسيط للواحدي (3/ 507) ، معالم التنزيل (6/ 425) .

(7) وهذه الأقوال الثلاثة حكاها الماوردي في النكت والعيون (4/ 476) .

(8) في أ:"الذي لا يشاهدها أحد".

(9) انظر: جامع البيان لابن جرير (19/ 388) .