{لَا لَغْوٌ فِيهَا} : اللَّغو: الساقط من الكلام، تقول: لغا فلانٌ فهو لاغٍ، ولاغيةٌ للمبالغة، ولا يُقال: لغت الكلمةُ ولا الكلمةُ لا غيةٌ (1) .

وقوله: {لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً} ، [الغاشية: 11] ، أي: ناطقًا بسوء.

ويقال: لغا الدِّيك: إذا صاح.

قال:

.. . . . . . . . ... قبلَ الصباح وقبلَ لغوِ الدِّيكِ (2)

وقيل: {لَا لَغْوٌ فِيهَا} : أي: لا كذبٌ ولا باطلٌ.

{وَلَا تَأْثِيمٌ (23) } : لا إثمَ في شُربها كما في الدنيا.

وقيل:"لا تأثيم": لا يُنسب شاربها إلى الإثم (3) .

{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24) } : أي: {يَطُوفُ} بالكأس والفاكهة {غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ} من بياضهم وصفاء لونهم {لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ} مصون مستور عن الشمس والغبار (4) .

وقيل: هم أولادُهم الذين سبقوهم أقرَّ اللهُ بهم أعينَهم (5) .

الحسن:"أولاد المشركين ذكورُهم غِلمانُ أهل الجنة، وإناثهم هن الحُورُ العِينُ، وأولادُ المؤمنين مع آبائهم على هيئتهم التي كانوا عليها" (6) .

(1) انظر: المفردات (ص: 742) ، مادة (لغا) ، لسان العرب (15/ 250) مادة"لغا".

(2) البيت لم أقف على قائله ومصدره، وقد ورد في لسان العرب بنحوه عن ثعلبة بن صعير المازني:

باكرتهم بسباء جون ذارع ... قبل الصباح وقبل لغو الطائر

[انظر: لسان العرب (15/ 250) ، مادة (لغا) ] .

(3) انظر: تفسير مقاتل (3/ 284) ، جامع البيان (27/ 28) ، النكت والعيون (5/ 382) .

(4) انظر: جامع البيان (27/ 29) ، النكت والعيون (5/ 383) ، تفسير السَّمعاني (5/ 275) .

(5) انظر: النكت والعيون (5/ 383) ، غرائب التفسير (2/ 1148) .

(6) انظر: غرائب التفسير (2/ 1148) .