.. . . . . . . . . . . . ... قليلًا بها الأصواتُ إلاّ بِغامها (1)

أي: لا صوتَ بها إلا بغامها (2) . وقد سبق.

{قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ} : خلقكم فيها صغارًا.

{وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) } : إلى دار الحساب والجزاء.

وقيل: حيث لا يجري لغيره فيه (3) أمرٌ.

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ} : أي: ما وُعدوا من الخسف والحاصب، وقيل: البعث والنشور.

{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) } : أي: إنْ صدّقتم في كونه فاعلموا زمانَه، فإن مَن عرف مجيءَ شيءٍ عرف كونَه وزمانَه.

{قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ} : أي: علمُ وقتِ العذاب. وقيل: علمُ الساعة.

{عِنْدَ اللَّهِ} : لم يُطلع عليه أحدًا.

{وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (26) } : أخوّفكم بمجيئه، ولا أعلمُ وقتَه.

{فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً} : عاينوا (4) عذابَ الله قريبًا منهم (5) .

{سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا} : أي: ورد عليهم ما يسوؤهم.

وقيل: أُنيلت السوءَ، أي: ما ساءها.

(1) البيت لذي الرِّمة، وتمامه:

أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة ... قليل بها الأصوات إلا بغامها.

[انظر: لسان العرب (12/ 51) ، مادة (بَغَمَ) ] .

(2) بغام الظبية صوتها، وبغام الناقة صوت لا تفصح به، وبغمت الناقة تبغِم بالكسر بِغاما قطعت الحنين ولم تمده. [انظر: لسان العرب (12/ 51) ] .

(3) "فيه"ساقطة من (أ) .

(4) في (ب) "عاينة".

(5) انظر: تفسير مقاتل (3/ 385) ، جامع البيان (29/ 9) ، تفسير السَّمرقندي (3/ 456) .