{وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} : أي: جموع ملائكة ربك.

وقيل: لا يعلم جميع الخلائق كَنههم وكيفيتهم وكميتهم إلا الله.

{وَمَا هِيَ} : أي: {سَقَرَ} .

وقيل: نار الدنيا.

وقيل: عدّة الخزنة.

وقيل: السورة.

وقيل: الجنود أي: الجنود.

{إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) } : ليس إن الله - تعالى - محتاج إلى ناصر ومعين - تعالى - عن ذلك.

{كَلَّا} : رَدْعٌ لمن زعم أن جنوده لحاجته إليهم.

وقيل: ردع لمن زعم أنه يكفي أمر الخزنة , فيخرج منها , وهو أبو جهل , وأبو الأشدّ بن كلدة (1) .

وقيل: ردع للوليد عائد إلى أوّل الكلام.

وقيل: معناه حَقًَّا.

وقيل: {إِلَّا} للتنبيه.

{وَالْقَمَرِ (32) } {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) } : جاء بعد النهار.

و {أَدْبَرَ} : ذهب، وقيل: جاء.

وقيل: هما لغتان.

وقيل: دَبَر: انقضى , وأدبرَ: ولى (2) .

(1) أبو الأشد هو أبو الأشدين المتقدِّم ذكره آنفًا في (ص: 1173) .

(2) انظر: مجاز القرآن (2/ 275) ، جامع البيان (29/ 162) ، النُّكت والعيون (6/ 146) .