وقيل: القمرُ الأوّل بياضُ العين (1) . وفيه بعد.

{يَقُولُ الْإِنْسَانُ} اسم الجنس يَوْمَئِذٍ {أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) } قيل: عن الله استحياءً منه.

وقيل: عن جهنَّم (2) .

و {الْمَفَرُّ} المصدر.

و"المَفِر"بالكسر: المكان, و"المِفَر": الجادّ (3) . وهما في القراءةِ من الشَّواذ (4) .

{كَلَّا} : ردعٌ عن تمنِّي الفرار (5) .

{لَا وَزَرَ (11) } : لا حرزَ لهم.

والوزر: ما لجأ إليه الإنسان من ملجأ أو منجى أو جبل (6) (7) قال الشاعرُ (8) :

لعمرُكَ ما للفتى من وَزَرْ ... من الموتِ يلجئُهُ والكبَرْ (9)

(1) انظر: غرائب التفسير (2/ 1280) .

(2) انظر: النُّكت والعيون (6/ 153) ، الجامع لأحكام القرآن (19/ 95) .

(3) أي الجاد أو الجيد الهرب.

(4) "المَفِر"بالكسر: هي قراءة ابن عباس وعكرمة وأيوب السختياني و"المِفَر"قراءة الحسن والزهري. [انظر: المحتَسَب (2/ 403) ، شواذ القراءات (ص: 494) ، البحر المحيط (10/ 349) ] .

(5) انظر: الجامع لأحكام القرآن (19/ 96) ، البحر المحيط (10/ 346) .

(6) في (أ) "أو حبلٍ".

(7) انظر: مجاز القرآن (2/ 277) ، جامع البيان (29/ 181) ، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 197) .

(8) "الشاعر"ساقطة في (أ) .

(9) البيت أورده أبو عبيدة في مجاز القرآن (2/ 277) ، ونسبه لابن الذئبة، ولفظه:

لعمرُكَ ما للفتى من وَزَرْ ... من الموتِ يينجيه والكبَرْ

وأورده القرطبي في الجامع لأحكام القرآن (19/ 96) من غير نسبةٍ، ولفظه:

لعمريَ ما للفتى من وَزَرْ ... من الموتِ يُدركه والكبَرْ