{وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) } : سبع سماوات وثاقًا، لا تبليهن الأيام والليالي.

{وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) } : أي وخلقنا سراجًا يعني: الشمس.

{وَهَّاجًا} : نيِّرًا متلألأً (1) وقّادًا، من الوَهَج.

{وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً} :

قيل: {الْمُعْصِرَاتِ} : الرِّياح ذات الأعاصير , من قوله: {إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ} ، ... [البقرة: 266] .

وقيل: {الْمُعْصِرَاتِ} : السَّحاب، أي حان أن يعصر (2) ، كأحصد، وأجز , والعصير: السحاب.

الحسن وقتادة:" {الْمُعْصِرَاتِ} السماوات" (3) (4) .

ومن على القول الأول بمعنى الباء.

{ثَجَّاجًا (14) } : دفاقًا دفّاعًا في انصبابه (5) .

{لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا (15) } : الحَبُّ: ما تضمنه كِمام الزرع (6) , والنَّبات: ما يُرعى من الحشيش والزروع (7) .

وقيل: الحب: اللؤلؤ , وأصله من المطر على ما ذكر، والنبات: ما ينبت على الأرض. وقيل: الحبُّ ما يُحرث ويُزرع , والنبات: ما يَنبتُ من الأرض بنفسه (8) .

(1) في (أ) "يتلألأ".

(2) في (ب) "أي جاز أن تعصر".

(3) انظر: جامع البيان (30/ 5) ، تفسير الثعلبي (10/ 114) .

(4) انظر: جامع البيان (30/ 4) ، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 80) ، وكلاهما رجَّح أن المراد به السَّحَاب.

(5) انظر: جامع البيان (30/ 6) ، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (5/ 80) .

(6) في (ب) "كماح الزرع".

(7) في (ب) "والزرع".

(8) انظر: جامع البيان (30/ 6) ، النُّكت والعيون (6/ 184) .