وقيل: {الرَّاجِفَةُ} الأرض , من قوله {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً (14) } [الحاقة: 14] (1) .

أبو هريرة - رضي الله عنه:"النفخات ثلاث" (2) , وقد سبق.

{قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ (8) } : نُكّر القلوب.

والمراد بها: قلوب الكافرين والمنافقين. {وَاجِفَةٌ} قلقة , والوجف والوجيف: الحركة , ومنه الوجوف في السِّير والإيجاف , أي: السرعة والإسراع في السير (3) .

{أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) } : خاضعة بِذُلِّ أصحابها وخوفهم , وأضاف الأبصار إلى القلوب، والمراد أصحابها؛ لأنها محل الخوف.

{يَقُولُونَ} : أي: منكرو البعث في الدنيا.

{أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ (10) } : أي: نعاد كما كنّا أحياء.

{الْحَافِرَةِ} : أول الأمر , من قول العرب: النقد عند الحافرة , وأصله في الفرس: يباع , أي ينقد الثمن قبل أن يزول حافره عن مكان العرض.

وقيل: {الْحَافِرَةِ} : الأرض التي فيها تحفر قبورهم , فيكون بمعنى المحفورة كـ {مَاءٍ دَافِقٍ} [الطارق: 6] (4) .

(1) انظر: النُّكت والعيون (6/ 195) ، غرائب التفسير (2/ 1302) .

(2) انظر: جامع البيان (3/ 31) .

(3) انظر: جامع البيان (30/ 33) ، إعراب القرآن؛ للنَّحَّاس (5/ 89) ، الجامع لأحكام القرآن (19/ 188) .

(4) انظر: جامع البيان (30/ 33) ، تفسير الثعلبي (10/ 125) ، الجامع لأحكام القرآن (19/ 188) .