النتوج بولدها، ثم تحرَّكت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشراء، ثم نتجت سقبًا مثلها في العظم.

{لَكُمْ آيَةً} تدل على صدق (1) نبوتي.

{فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ} عشبها وخلاها، أي: سهل الله لكم أمرها فليس عليكم منها مؤنة.

{وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ} لا تقربوها بنحر وعقر.

{فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) } .

{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ} أنزلكم وأسكنكم، من: البواء، وهو: المنزل (2) ، واشتقاقه من باء: إذا رجع.

{تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا} أي (3) : وسع عليكم فصرتم أرباب قصور وحصون (4) .

{وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا} أي: تنقبون الجبال للبيوت (5) ؛ لأن الأبنية لم تكن تفي بعمرهم.

{فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (74) } .

{قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ} أي: الكفار منهم.

(1) لم ترد كلمة (صدق) في (ب) .

(2) قال في «اللسان» (بوء) : (والبيئَةُ والباءَة والمباءَة: المنزل) ، وكان قد قال: (وأصلُ البواء: اللزوم) ، وقال أيضًا: (البواء: السواء، وفلانٌ بواءُ فلان: أي كُفْؤُه إن قُتِلَ به) .

(3) سقطت (أي) من (ب) .

(4) في (أ) : (وحصور) .

(5) في (ب) : (تنقبون في الجبال البيوت) .