{رَحْمَةً} خصبا وسعة.

{مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ} الجوع والقحط، وقيل: شفاء بعد سقم.

{إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا} أي: مكروا بآياتنا بدفعها وإنكارها (1) .

{قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا} استدراجًا لكم جزاءً على مكركم.

{إِنَّ رُسُلَنَا} أي: الحفظة.

{يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (21) } فيجازيكم الله عليه.

{هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ} يحملكم على السّير ويجعلكم قادرين على قطع المسافات بالأرجل والدّوابّ والفلك الجارية في البحار، وهو قوله:

{فِي الْبَرِّ} الأرض الواسعة.

{وَالْبَحْرِ} مستقرّ الماء.

{حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ} السّفن (2) ، والفلك واحدٌ وجمعٌ، وقد سبق (3) .

{وَجَرَيْنَ} أي السّفن.

{بِهِمْ} بمن فيها، رجع إلى الغيبة بعد الخطاب، وهذا تلوين، وهو كثير (4) حسن، وفي القرآن أحسن؛ لأنّ القرآن للنّاس كلّهم.

{بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ} ليّنة الهبوب لا ضعيفة ولا عاصفة.

{وَفَرِحُوا بِهَا} بتلك الرّيح للينها واستقامتها. {جَاءَتْهَا} أي: السفينة، وقيل: الريح الطيبة.

(1) في (ب) : (في آياتنا) وفي (د) : (أي بدفعها) .

(2) في (د) : (في السفن) .

(3) في تفسير سورة البقرة، الآية (164) .

(4) في (د) : (وهذا تلوين حسن وفي القرآن أحسن) .