2 -أنْ لَا يدخلَ معهُ مَا فيهِ ذكر اللّهِ تعالَى؛ لماَ روي أنَّهُ - صلى الله عليه وسلم:"لبسَ خاتمًا نقشهُ محمدٌ رسولُ اللّهِ، وكانَ إذَا دخلَ الخلاءَ وضعه" [1] .

3 -أنْ يقدِّمَ رجلهُ اليسرَى عند الدُّخولِ إلَى الخلاءِ، ويقولَ:"بسمِ اللّهِ، اللَّهم إنِّي أعوذُ بكَ منَ الخبثِ والخبائثِ" [2] ؛ لماَ روَى البخاري، أنهُ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقول ذلكَ.

4 -أنْ لَا يرفعَ ثوبهُ حتَّى يدنوَ منَ الأرضِ، سترًا لعورتهِ المأمورُ بهِ شرعا.

5 -أنْ لَا يجلسَ للغائطِ أو البولِ مستقبلَ القبلةِ، أو مستدبرهَا؛ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا تستقبلوا القبلةَ بفروجكم، ولَا تستدبروهَا بغائطٍ أوْ بولٍ" [3] .

6 -أنْ لَا يجلسَ لغائط أوْ بولٍ في ظلِّ الناسِ، أو طريقهم، أوْ مياههم أوْ أشجارهم المثمرةِ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"اتَّقُوا الملاعنَ الثلاثةَ: اَلبرازَ في المواردِ وقارعةِ -وسطِ- الطريقِ، والظِّلِّ" [4] .

وقدْ وردَ عنة كذلكَ النَّهي عنِ التَّبرزِ تحتَ الأشجارِ المثمرةِ.

7 -أنْ لَا يتكلمَ حالَ التَّبرُّزِ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"إذَا تغوَّطَ الرجلانِ فليتوارَ كلُّ واحد منهمَا عنْ صاحبهِ، ولَا يتحدَّثَا فإن اللّهَ يمقت علَى ذلكَ" [5] .

المادةُ الثانيةُ: فيمَا ينبغِي فِي الاستجمارِ والاستنجاءِ:

1 -أنْ لَا يستجمرَ بعظم أو روثٍ، لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا تستجمروا بالروثِ ولَا بالعظامِ، فإنهُ زاد إخوانِكم منَ الجنِّ" [6] ولَا بمَا فيهِ منفعة ككتانٍ صالح للاستعمالِ أوْ كورقٍ ونحوهِ، ولَا بمَا كانَ ذَا حرمةٍ كمطعومٍ؛ لأن تعطُّلَ المنافعِ وإفسادَ المصالح حرام.

2 -أنْ لَا يتمسَّح أوْ يستنجِيَ بيمينهِ، أوْ يمس ذكره بهَا لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا يمس أحدكم ذكرهُ بيمينهِ وهوَ يبول ولَا يتمسَّحُ منَ الخلاءِ بيمينهِ" [7] .

3 -أنْ يقطعَ الاستجمارَ علَى وتر، كأن يستجمر بثلاثٍ فإنْ لم يحصلِ النّقاءُ استجمرَ بخمسٍ مثلًا، لقولِ سلمانَ:"نهانَا رسول - صلى الله عليه وسلم - أن نستقبلَ القبلةَ بغائطٍ، أوْ بولٍ، أوْ أنْ نستنجيَ باليميِن، أوْ أنْ نستنجيَ بأقل منْ ثلاثةِ أحجار، أوْ أنْ نستنجيَ برجيعٍ أوْ عظيم" [8] .

(1) رواه أبو داود (19) .

(2) رواه البخاري (1/ 48) ، (8/ 88) .

(3) رواه النسائي (1/ 22) . ورواه الدارقطني (1/ 60) .

(4) رواه أبو داود (26) . ورواه الحاكم (1/ 167) بسند صحيح.

(5) لسان الميزان (1429) .

(6) رواه الترمذي (18، 3258) .

(7) رواه الإمام أحمد (5/ 310) . ورواه الدارمي (1/ 172) .

(8) رواه الترمذي (16) . ورواه أبو داود (7) . ورواه النسائي (1/ 38) .