وأجساد متراصَّة كالبنيانِ المرصوصِ يشدُّ بعضهُ بعضًا.

5 -الصَّبر والمصابرةُ، والاستماتةُ فيِ خوضِ المعركةِ حتى ينكشفَ العدوُّ وتنهزمَ صفوفهُ. قالَ اللّهُ تعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: 45 - 46] .

المادةُ السَّابعةُ: فِي آدابِ الجهادِ:

للجهادِ آدابٌ تجبُ مراعاتهَا، فإنهَا عواملُ النصرِ فيهِ، وهيَ:

1 -عدمُ إفشاءِ سرِّ الجيشِ وخططهِ الحربيةِ، فقدْ كانَ رسولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا أرادَ الخروجَ إلَى غزوةٍ مَا ورى بغيرهَا (كمَا وردَ فيِ الصحيحِ) .

2 -استعمالُ الرُّموزِ والشِّعاراتِ والإشاراتِ بينَ أفرادِ الجيشِ، ليعرفَ بهَا بعضهم بعضًا في حالِ اختلاطهم بالعدوِّ أوْ قربهم منْ مكانهِ، فقدْ قالَ - صلى الله عليه وسلم:"إنْ بيتكمُ العدو فقولُوا: حمَ لا ينصرونَ"وكانَ شعارُ سريةٍ غزتْ معَ أبي بكر"أمِتْ أمِتْ" [1] .

3 -الصمتُ عندَ خوض المعركةِ؛ إذِ اللغطُ والصُّراخُ يسببانِ الفشلَ بتبديدِ القوَى وتشتُّتِ الفكرِ؛ لماَ روَى أبُو داودَ أن أصحابَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كانُوا يكرهونَ الصَّوتَ عندَ القتالِ.

4 -اختيارُ الأماكنِ الصَّالحةِ للقتالِ، وترتيبُ المقاتلينَ، واختيارُ الزَّمنِ المناسبِ لشنِّ الهجومِ علَى العدوِّ؛ إذْ كانَ - صلى الله عليه وسلم - منْ هديهِ فيِ الحروبِ اختيارُ المكانِ والزَّمانِ لشنِّ المعاركِ.

5 -دعوةُ الكفَّارِ قبلَ إعلانِ الحربِ عليهم أوْ مهاجمتهم إلَى الإسلام أوْ الاستسلامِ بدفعِ الجزيةِ، فإنْ أبوْا فالقتالُ؛ إذْ كانَ - صلى الله عليه وسلم - إذَا بعثَ أميرًا علَى سريَّةٍ أوْ جيشٍ أوصاهُ بتقوَى اللّهِ فيِ خاصةِ نفسهِ وبمنْ معهُ منَ المسلمينَ خيرًا، وقالَ - صلى الله عليه وسلم:"إذَا لقيتَ عدوكَ منَ المشركينَ فادعهم إلَى إحدَى ثلاثِ خصالٍ، فأيتهَا أجابوكَ إليهَا فاقبلْ منهم، وكف عنهم: ادعهم إلَى الإسلامِ، فإنْ أجابوكَ فاقبلْ منهم وكف عنهم، فإنْ أبوْا فادعهم إلَى إعطاءِ الجزيةِ، فإنْ أجابوكَ فاقبلْ منهم وكفَّ عنهم، فإنْ أبوا فاستعنْ باللّهِ وقاتلهم" [2] .

6 -عدمُ السَّرقةِ منَ الغنائمِ وعدمُ قتلِ النِّساءِ والأطفالِ والشُّيوخِ والرُّهبانِ إنْ لمْ يشاركُوا في القتالِ، فإنْ قاتلُوا قتلُوا. لقولهِ - صلى الله عليه وسلم - لأمرائهِ:"انطلقُوا باسمِ اللَّهِ وباللَّهِ وعلَى ملَّةِ رسولِ اللهِ ولَا تقتلُوا شيخًا فانيًا ولَا طفلًا ولَا صغيرًا ولَا امرأةً ولَا تغلوا وضمُّوا غنائمكم وأصلحُوا"

(1) رواه الترمذي في صحيحه. وهو صحيح. وأمتْ: فعلُ أمر من ماتَ يموتُ.

(2) رواه مسلم (3) كتاب الجهاد.