أمَّا البكاءُ فلَا بأسَ بهِ؛ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم - لماَّ توفيِّ ولدهُ إبراهيمُ:"إنَّ العينَ تدمعُ والقلبَ يحزنُ، ولَا نقولُ إلاَّ مَا يرضِي ربنَا، وإنّا بفراقكَ يَا إبراهيمُ لمحزونونَ" [1] . وبكَى - صلى الله عليه وسلم - لموتِ أمامةَ بنتِ ابنتهِ زينبَ، فقيلَ لهُ: يَا رسولَ اللّهِ، أتبكِي، أوْ لم تنهَ عنِ البكاءِ؟ فقالَ:"إنّمَا هيَ رحمةٌ جعلهَا الله فيِ قلوبِ عبادهِ، وإنَّمَا يرحمُ اللَّهُ منْ عبادهِ الرحماءَ" [2] .

3 -تحريمُ الإحدادِ [3] أكثرَ مق ثلاثةِ أيام:

يحرمُ أنْ تحدَّ المسلمةُ علَى ميت لهَا أكثر منْ ثلاثةِ أيام إلاَّ علَى زوجهَا، فإنَّهَا تحدُ وجوبًا أربعةَ أشهرٍ وعشرا؛ لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَا تحدُّ المرأةُ علَى ميتٍ فوقَ ثلاثٍ إلاَّ علَى زوج، فإنهَا تحدُّ عليهِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا" [4] .

4 -قضاءُ ديونهِ:

تنبغِي المبادرةُ بقضاءِ ديونِ الميتِ إنْ كانَ عليهِ ديونٌ، إذْ كانَ الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - يمتنعُ منَ الصَّلاةِ علَى صاحبِ الدَّينِ حتَى يُقضَى دينهُ. وقالَ:"نفس المؤمنِ معلَّقةٌ بدينهِ، حتى يُقضَى عنهُ" [5] .

5 -الاسترجاعُ، والدعاءُ، والصبرُ:

ينبغِي لأهلِ الميتِ أنْ يلزمُوا الصَّبرَ فيِ هذهِ الساعةِ بالخصوصِ، لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"إنما الصَبرُ عندَ الصَّدمةِ الأولَى" [6] . وأنْ يكثروا منَ الدُّعاءِ والاسترجاعِ، لقولهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَا منْ عبدٍ تصيبهُ مصيبةٌ فيقولُ: إنَّا للهِ وإنَا إليهِ راجعونَ، اللهم آجرني في مصيبتِي وأخلفْ لي خيرًا منهَا، إلاَّ آجرهُ اللَّهُ تعالَى فيِ مصيبتهِ، وأخلفَ لهُ خيرًا منهَا" [7] . وقولهِ:"يقولُ اللَّهُ تعالَى:"مَا لعبدِي المؤمنِ عندِي جزاءٌ، إذَا قبضتُ صفيَّهُ منْ أهلِ الدُّنيَا ثمَّ احتسبهُ إلاَّ الجنةَ" [8] ."

6 -وجوبُ تغسيلهِ:

إذَا ماتَ المسلمُ صغيرًا أوْ كبيرًا وجبَ تغسيلهُ، سواءٌ كانَ جسدهُ كاملًا أوْ كانَ بعضهُ فقطْ، والذِي لَا يغسَّلُ منْ موتَى المسلمينَ هوَ شهيدُ المعركةِ الَّذِي سقطَ قتيلًا بأيدِي الكفّارِ،

(1) رواه البخاري (2/ 105) .

(2) رواه الإمام أحمد (1/ 204، 207) .

(3) الإحدادُ: تركُ الزينةِ منْ لباسٍ وكحلٍ وحنَّاءٍ وطيبٍ.

(4) رواه مسلم (9) كتاب الطلاق. ورواه أبو داود (46) الطلاق. ورواه النسائي (6/ 202) .

(5) رواه الترمذي (1078، 1079) . ورواه ابن ماجه (2413) . ورواه الحاكم (2/ 133) .

(6) رواه البخاري (2/ 100) .

(7) رواه الإمام أحمد (6/ 309) .

(8) رواه الدارمي (2/ 27) . وذكره الزبيدي في إتحاف السادة المتقين (1/ 253) .