القيام إلى الركعة الثانية

الاعتماد على اليدين في النُّهوض إلى الركعة

ثم"كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينهض معتمدًا على الأرض إلى الركعة الثانية". و"كان يعجن في"

الصلاة: يعتمد على يديه إذا قام"."

و"كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا نهض في الركعة الثانية؛ استفتح القراءة بـ: الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ"

العَالَمِينَ ، ولم يسكت". وكان يصنع في هذه الركعة مثل ما يصنع في الأولى؛ إلا أنه"

كان يجعلها أقصر من الأولى - كما سبق -. (ص 824 - 827) .

وجوبُ قراءة {الفَاتِحَة} في كُلِّ ركعةٍ

وقد أمر (المسيء صلاته) بقراءة {الفَاتِحَة} في كل ركعة؛ حيث قال له بعد أن أمره

بقراءتها في الركعة الأولى:"ثم افعل ذلك في صلاتك كلها"(وفي رواية:"في كل"

ركعة"). وقال:" في كل ركعة قراءة". (ص 828) ."

التشهد الأول / جلسة التشهد

ثم كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجلس للتشهد بعد الفراغ من الركعة الثانية، فإذا كانت الصلاة

ركعتين كالصبح؛"جلس مفترشًا"؛ كما كان يجلس بين السجدتين، وكذلك"يجلس"

في التشهد الأول"من الثلاثية أو الرباعية. وأمر به (المسيء صلاته) ؛ فقال له:"فإذا

جلست في وسَط الصلاة؛ فاطمئن، وافترش فخدك اليسرى، ثم تشهد". وقال أبو"

هريرة رضي الله عنه:"ونهاني خليلي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن إقعاء كإقعاء الكلب". وفي حديث آخر:

"كان ينهى عن عقبة الشيطان". و"كان إذا قعد في التشهد؛ وضع كفه اليمنى على"

فخذه (وفي رواية: ركبته) اليمنى، ووضع كفه اليسرى على فخذه (وفي رواية: ركبته)

اليسرى؛ [باسطها عليها] ". و"كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يضع حَدَّ مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى"."

و"نهى رجلًا وهو جالس معتمد. على يده اليسرى في الصلاة؛ فقال:"إنها صلاةُ

اليهود"". وفي لفظ:"لا تجلسْ هكذا؛ إنما هذه جِلْسَة الذين يعذَّبون". وفي حديث

آخر:"هي قِعْدَة المغضوب عليهم". (ص 829 - 837) .

تحريكُ الإصْبَع في التشهد

و"كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا جلس [يتشهد] ؛ وضع كَفَّه اليسرى على ركبته اليسرى[باسطها"

عليها] ، ويقبضُ أصابعَ كفِّه اليمنى كلها، ويشير بإصبعه التي تلي الإبهام [في القبلة،