"فإذا صليتم؛ فلا تلتفتوا؛ فإن الله يَنْصُبُ وجهه لوجه عبده في"

صلاته؛ ما لم يلتفت" (1) . وقال أيضًا عن التلفُّت:"

"اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد" (2) .

وقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"لا يزال الله مقبلًا على العبد في صلاته؛ ما لم يلتفت، فإذا صرف"

وجهه؛ انصرف عنه" (3) ."

و"نهى عن ثلاث: عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب،"

والتفات كالتفات الثعلب" (4) ."

وكان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:

"صل صلاة مُوَدِّعٍ كأنك تراه، فإن كنت لا تراه؛ فإنه يراك" (5) .

ويقول:

"ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها، وخشوعها،"

وركوعها؛ إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب؛ ما لم يُؤْتِ كبيرةً، وذلك

الدهرَ كلَّه" (6) ."

(1) [أخرجه] الترمذي، والحاكم؛ وصححاه."صحيح الترغيب" (552) .

(2) [أخرجه] البخاري، وأبو داود.

(3) رواه أبو داود وغيره، وصححه ابن خزيمة وابن حبان."صحيح الترغيب" (554) .

(4) [رواه] أحمد، وأبو يعلى."صحيح الترغيب" (555) .

(5) [رواه] المُخَلِّص في"أحاديث منتقاة"، والطبراني، والروياني، والضياء في"المختارة"،

وابن ماجه، وأحمد، وابن عساكر، وصححه الهيتمي الفقيه في"أسنى المطالب".

(6) [رواه] مسلم.