(1/130) ، والنسائي (1/144) ، وابن ماجه (2/416) ، والطحاوي (1/127) ، وكذا

محمد في"موطئه" (93) ، والبيهقي (2/39) ، وأحمد (2/460) ؛ كلهم عن مالك به.

ثم أخرجه البخاري في"جزئه" (8 و 9) ، والترمذي (2/157 - طبع بولاق) ، وابن

ماجه (1/276) ، والطيالسي (334) ، وأحمد (2/250 و 285 و 487) من طرق أخرى

عن العلاء به.

وللعلاء شيخ آخر فيه، وهو:

الطريق الثاني: أخرجه مسلم، والبخاري (3 و 8 و 9 و 22) ، والشافعي (93) ،

والطحاوي، {وأبو عوانة [2/127] } ، والبيهقي، وأحمد (2/457 و 478) من طرق عنه

عن أبيه عن أبي هريرة به.

هذا، وأخرجه ابن خزيمة في"صحيحه"، وعنه ابن حبان في"صحيحه"عن وهب

ابن جرير: ثنا شعبة عن العلاء به بلفظ:

"لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بـ: {فاتحة الكتاب} ".

وإسناده صحيح - كما قال النووي (3/329) -؛ لكن قال ابن حبان:

"لم يقل في خبر العلاء هذا:"لا يجزئ". إلا شعبة، ولا عنه إلا وهب بن جرير".

قلت: هو عند البخاري، والطحاوي، وأحمد من طرق عن شعبة بلفظ الجماعة؛ بل

رواه الطحاوي عن وهب وسعيد بن عامر قالا: ثنا شعبة به مثله. اهـ.

فلم يسق لفظه، وإنما أحال على حديث مالك.

فهذا اللفظ شاذ.

ثم أخرجه مسلم، {وأبو عوانة [2/127] } ، والترمذي، والبيهقي من طريق أبي

أُويس: أخبرني العلاء قال: سمعت من أبي، ومن أبي السائب - وكانا جليسَيْ أبي