و"السنة إخفاؤه" (1) .

والحاكم (1/266) ، وعنه البيهقي (2/142) من طرق عن أيمن بن نابل عن أبي الزبير

عنه به بزيادة:

"باسم الله، وبالله، التحيات ..."إلخ.

ورواه أحمد (5/363) من هذا الوجه، إلا أنه لم يسم الصحابي، ولم يذكر الزيادة.

وقال الحاكم - ووافقه الذهبي:

"صحيح على شرط البخاري".

وليس كما قال؛ فإن أيمن بن نابل حديثه في البخاري متابعة - كما في"التهذيب"-.

ثم إن الأئمة قد حكموا بخطئه في هذا الحديث؛ لقوله: عن أبي الزبير عن جابر.

وإنما هو عن أبي الزبير عن طاوس وسعيد بن جبير عن ابن عباس - كما سبق -. وخطَّؤوه

أيضًا في ذكره التسمية في التشهد.

وقد قال النووي في"المجموع" (3/457) :

هو حديث"ضعيف عند أهل الحديث؛ كما نقله المصنف عنهم، وكذا نقله"

البغوي، وممن ضعفه: البخاري، والنسائي". قال:"

"وذكر الحاكم أنه حديث صحيح. ولا يقبل ذلك منه؛ فإن الذين ضعفوه أَحْمَلُ"

من الحاكم وأتقن"."

وقد بسط الكلام على الحديث الحافظ في"التلخيص" (3/512 - 513) . فليراجعه

من شاء.

(1) هو من حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال:

من السنة أن يُخفى التشهد.