المدينة، فعرض (- عليه السلام -) عليه الإسلام، فلم يُسلم، فلمّا خرج من عنده مرَّ بسرح [1] أهل المدينة فساقها، وإنتهى إلى اليمامة، ثم خرج من هناك نحو مكة، وقد قلّد ما نهب من سرح المدينة وأهداه إلى الكعبة، ومعه تجارة عظيمة، فهمّ أصحابه (عليه الصلاة والسلام) أن يخرجوا إليه ويغيروا على أمواله، فنزلت [2] .
ولا يقدح فيه قوله تعالى: {يَبْتَغُونَ فَضلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا} [3] ، لأن المراد:
بزعمهم [4] . فتأمّل [5] . // 24 / ب //.
ـ وفي هذه السورة [6] أيضًا قوله تعالى: { ... فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا - إِلاّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ... } [7] .
إستثناء من الأخذ [8] والقتل، لا من (الموالاة) [9] ، إذ لا يجوز موالاة الكافرين أصلًا. والقوم هم: الأسلميون [10] ، فإنه (عليه الصلاة والسلام) وادع وقت خروجه إلى مكة
(1) السَّرحُ: هو المال السائم، والسَّرح والسارح والسارحة: الماشية، أو السَّرح: شجر كبار عظام
... طوال لا يُرعى وإنما يستظل به. أو هو: كل شجر لا شوك فيه. والمقصود هنا هو الماشية.
ينظر: لسان العرب: 2/ 478 ـ 482 مادة (سرح) ، وتاج العروس: 2/ 160 ـ 161 مادة (سرح) .
(2) أخرج نحوه الطبري مرسلًا عن عكرمة والسدي وإبن جريح، وذكره الواحدي والبغوي والسخاوي والقرطبي والسيوطي وغيرهم. ... ينظر: جامع البيان: 6/ 39، وأسباب النزول: 125 ـ 126، ومعالم التنزيل: 2/ 7، والطود الراسخ: 2/ 37 ـ 38، والجامع لأحكام القرآن: 6/ 43، ولباب التأويل: 1/ 424 ـ 425، وغرائب القرآن: 6/ 46، والدر المنثور: 3/ 9 ـ 10، وحاشية شيخ زادة: 2/ 191.
(3) (2 / المائدة 5) .
(4) ينظر: معالم التنزيل: 2/ 8، والكشاف: 1/ 592، وأحكام القرآن: إبن العربي، 2/ 536، والتفسيرالكبير: 11/ 132، ولباب التأويل: 1/ 425، وأنوار التنزيل: 2/ 291.
يقول النيسابوري:"إن المشركين كانوا يظنون في أنفسهم أنهم على شيء من الدين وأن"
... الحج يقربهم إلى الله، فوصفهم الله بظنهم". غرائب القرآن: 6/ 48."
(5) فيظهر بذلك أن المؤلف مال الى القول بنسخ الآية، وذلك بحمل قوله: {وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ}
... على المشركين، وهو المروي عن إبن عباس ومجاهد والحسن وقتادة ـ كما سبق ـ.
(6) ليست الآية من هذه السورة (أي: سورة المائدة) ، بل من سورة النساء، وهذا سهو من المؤلف.
(7) (89 ـ 90 / النساء 4) .
(8) وهو الأسر. ينظر: معالم التنزيل: 1/ 673، والجامع لأحكام القرآن: 5/ 308، والتفسير الوجيز: 93.
(9) وفي (ب) : (المولاة) ، وهو سهو من الناسخ.
(10) ينظر: معالم التنزيل: 1/ 673، والكشاف: 1/ 551، والتفسيرالكبير: 10/ 230، ومدارك التنزيل: 1/ 379، ولباب التأويل: 1/ 379، وأنوار التنزيل: 2/ 231.
قال السمعاني:"الأسلمي: بفتح الألف وسكون السين المهملة وفتح اللام وكسر الميم، هذه"
... النسبة إلى أسلم بن أقصى بن حارثة بن عمرو، وهما أخوان خزاعة وأسلم، ومنها: أبو فراس ربيعة
... بن كعب الأسلمي ـ له صحبة ـ وحمزة بن عمرو الأسلمي، ...". الأنساب: 1/ 151 ـ 152."