باب

لا يقول عبدي وأمتي

إنما كان النهي عن إطلاق هذه العبارة من بب التنزيه وحماية جناب التوحيد، وسد الذرائع، وقد حكى الحافظ ابن حجر في (فتح لباري) اتفاق أهل العلم على أن النهي هنا محمول على الكراهة ليس إلا، إلا ما ذُكِر من شاذ الفقه لبعضهم، وقد أكد أنه للكراهة والتنزيه وحماية جناب التوحيد، لا من باب التحريم الذي يعاقب صاحبه على قوله رحمه الله. ونص على ذلك أئمة ومنهم ابن قيم الجوزية كما في كتابه (زاد المعاد) .