216 -الطبرسي وروي أيضًا عن الرضا علي بن موسى الرضا (ع) أنه قرأ: {لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار} [1] .

217 -سعد بن عبد الله القمي روي عن أبي الحسن الرضا (ع) أنه قال لرجل: كيف تقرأ: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار} ؟

قال: فقال: نقرؤها هكذا.

قال: ليس هكذا قال الله إنما قال: {لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار} [2] .

218 -عن الحسين بن مياح عمن أخبره (!!!) قال: قرأ رجل عند أبي عبد الله (ع) : {قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون} .

فقال: ليس هكذا هي، إنما هي: {المأمونون} . ونحن المأمونون [3] .

219 -علي بن إبراهيم قال: نزلت: {يا أيها النبي جاهد الكفار بالمنافقين} . لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم لم يجاهد المنافقين بالسيف [4] .

220 -الطبرسي وروي في قراءة أهل البيت (ع) : {جاهد الكفار بالمنافقين} . قالوا (ع) لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم لم يكن يقاتل المنافقين وإنما كان يتألفهم، لأن المنافقين لا يُظهرون الكفر وعِلم الله تعالى بكفرهم لا يُبيح قتلهم إذا كانوا يُظهرون الإيمان [5] .

221 -محمد بن الحسن الشيباني في (نهج البيان) وفي قراءة أهل البيت (ع) : {جاهد الكفار بالمنافقين} يعني من قتل الفريقين كان فتح [6] .

222 -السياري .. عن جابر عن أبي عبد الله (ع) أنه قرأ: {وآخرون يرجون لأمر الله إما أن يُعذبهم وإما يتوب عليهم} [7] .

223 -عن أبي بصير عن أبي جعفر (ع) قال: تلوت: {التائبون العابدون} .

فقال: لا، اقرأ: {التائبين العابدين} إلى آخرها. فسأل عن العلّة في ذلك.

(1) فصل الخطاب 267.

(2) فصل الخطاب 267.

(3) الكافي 1/ 424، فصل الخطاب 267.

(4) تفسير القمي 2/ 377، فصل الخطاب 268، تفسير الصافي 1/ 358، تفسير الآصفي 1/ 479، تفسير نور الثقلين 2/ 242.

(5) فصل الخطاب 268، التبيان 5/ 50.

(6) فصل الخطاب 268.

(7) فصل الخطاب 268.