-عند الحنابلة [1] :

يكون إحياء الأرض الموات بأحد هذه الأمور:

1 -أن يحوط المحيي حول الأرض حائطا سيفا، وحاجزا منيعا.

2 -إجراء ماء للأرض من نهر أو بئر.

3 -غرس الشجر في الأرض.

4 -حبس الموات عن الأرض، فإن كانت مما يزرع فبالماء، وإن كانت بطائح فبحبس الماء عنها.

* ثانيا: ما يكون به إحياء الموات، المعدة للسكن والبناء:

-عند المالكية [2] :

يثبت إحياء الأرض المعدة للبناء والسكن بما يلي:

1 -تمهيد الأرض وتسويتها بإزالة وعورتها، وتكسير أحجارها.

2 -بناء الأرض.

3 -التحويط، لأنه من جملة البناء.

-عند الشافعية [3] :

(1) - انظر تفاصيل في:"المغني"لابن قدامة المقدسي: 6/ 197، و"الكافي في فقه أحمد بن حنبل"لابن قدامة: 2/ 243، و"العدة شرح العمدة"لبهاء الدين المقدسي: 1/ 243.

(2) - انظر التفاصيل:"المدونة الكبرى":4/ 473، و"التاج والإكليل": 6/ 12 و"الذخيرة": 6/ 147.

(3) - انظر التفاصيل:"الأم": 4/ 41. و"الحاوي الكبير": 7/ 486، و"المجموع شرح المهذب": 15/ 213.