وقد عمل رسول الله صلى الله عليه و سلم على وضع الأسس النظرية لتحقيق الأمن الاقتصادي، من خلال حثه عليه السلام أصحابه على تحسين دخلهم المالي، بممارسة مختلف الأنشطة الاقتصادية، كالزراعة والفلاحة، حيث رتب عليها عليه السلام الأجر والثواب، فضلا عن الأرباح المادية، فقال عليه السلام:"ما من مسلم يغرس غرسا، إلا كان ما أكل منه له صدقة، وما سرق منه له صدقة، وما أكل السبع منه فهو له صدقة، وما أكلت الطير فهو له صدقة، ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" [1] .

كما أمر النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه، بتحقيق وفرة الطعام، وزيادة الثروة الطبيعية، بإحياء الأرض الموات، وجعلها ملكا لمن يحييها فقال عليه السلام:"من أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق" [2] .

وفي مقابل ذلك حث النبي عليه السلام أصحابه على العمل، لأن هذا الأخير يعتبر مصدرا أساسيا في إشباع الحاجات الأساسية للإنسان فقال عليه السلام:"لأن يأخذ أحدكم"

(1) - اخرجه البخاري في صحيحه: كتاب رقم: 41:الحرث والمزارعة: باب رقم: 01:فضل الحرث و المزارعة، رقمه: 2320:2/ 402.وأخرجه مسلم في صحيحه: كتاب رقم:22: المساقاة: باب رقم:2: فضل الغرس والزرع، رقم الحديث: 3985: 3/ 585.و اخرجه البيهقي في"السنن الكبرى":كتاب رقم:29:المزارعة: باب رقم: 06: فضل الغرس و الزرع، رقمه:11747: 6/ 227.

(2) - أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب رقم:41: الحرث والمزارعة: باب رقم: 15: من أحيا أرضا مواتا: رقم الحديث 2335: 2/ 405. والترمذي في سننه: كتاب: الأحكام عن رسول الله: باب: ما ذكر في إحياء الأرض الموات: رقمه 1378: 654/ 3. واخرجه البيهقي في"السنن الكبرى":كتاب رقم: 30:احياء الموات: باب رقم:01: من احيا ارضا ميتة ... رقمه:11772: 6/ 235.