لكن أبا حاتم ذكر أن رجلًا من أصبهان وهب له خمسة دنانير فقبلها ثم استطاب الرشوة. وقال: صدوق متقن، وهو أعرابي فصيح، وقدمه على عمرو بن مرزوق قال: هو أحب إلىّ في الحديث وعمرو أفضل الرجلين، ولعله فضّل عمرًا عليه لما ذكره قبل من أخذه الأجرة والله أعلم.

قال ابن حجر: ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث، من كبار العاشرة، مات سنة 225 هـ (خ د س) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (7/ 306) ، بحر الدم (117، 503) ، العلل لأحمد (1/ 530) ، العلل للإمام أحمد برواية المروذي (136) ، التاريخ الكبير (2/ 366) ، الجرح والتعديل (3/ 182) ، المعجم المشتمل (108) ، الأنساب (2/ 289) ، تهذيب الكمال (7/ 26 - 29) ، التذكرة (1/ 405 - 407) ، السّير (10/ 354 - 356) ، الميزان (1/ 566) ، الكاشف (1/ 341) ، التهذيب (2/ 405 - 407) ، التقريب (172) .

(2) شعبة: تقدم، وهو ثقة حافظ متقن، وهو أمير المؤمنين في الحديث. (راجع ص 713)

(3) أبو إسحاق: تقدم، وهو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وهو ثقة مدلس اختلط بأخرة وسمع منه شعبة قبل اختلاطه. (راجع ص 275)

(4) عبد الله بن أبي بصير: العبدي الكوفي، وقال وكيع: هو غُنْمى. قال المزي: تفرد عنه أبو إسحاق السبيعي، وتعقبه ابن الملقن بأن العيزار بن حريث روى عنه، وقد ذكر ذلك صاحب الكمال وذكره ابن ماكولا في إكماله. قال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات. قال الذهبي في الميزان: لايعرف إلا برواية أبي إسحاق عنه، وقال في الكاشف: يجهل، وقد وثق. وقال عبد الحق الأشبيلي: ليس بالمشهور ـ فيما أعلم ـ لاهو ولا أبوه.

وقال ابن حجر: وثقه العجلي، من الثالثة (د س جه) .

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (6/ 215) ، العلل لأحمد (1/ 341، 342) ، التاريخ الكبير (5/ 50، 51) ، المعرفة (2/ 641، 642) ، الثقات لابن حبان (5/ 15) ، الثقات للعجلي (2/ 22) ، تهذيب الكمال (14/ 339) ، البدر المنير (3/ل 126 أ) ، الميزان (2/ 398) ، الكاشف (1/ 541) ، التهذيب (5/ 161، 162) ، التقريب (297) .