البيت ويصفقون ويصفرون، فنزلت هذه الآية.
و أخرج ابن جرير عن سعيد قال: كانت قريش يعارضون النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف يستهزئون به ويصفرون ويصفقون، فنزلت.
قوله تعالى: إن الذين كفروا الآية. قال ابن أسحق: حدثني الزهري ومحمد بن يحي بن حبان وعاصم بن عمير بن قتادة والحصين بن عبد الرحمن قالوا: لما أصيبت قريش يوم بدر ورجعوا إلى مكة، مشى عبد الله بن أبي ربيعة عكرمة بن أبي جهل وصفوان بن أبي أمية في رجال من قريش أصيب آباؤهم وأبناؤهم. فكلموا أبا سفيان ومن كان له فذلك العير من قريش تجارة، فقالوا: يا معشر قريش إن محمد قد و تركم وقتل خياركم فأعينونا بهذا المال على حربه فلعلنا أن ندرك منه ثأرا، ففعلوه ن ففيهم كما ذكر عن ابن عباس أنزل الله إن الذين كفروا ينفقون أموالهم -إلى قوله _يحشرون.
وأخرج ابن أبي حاتم عن الحكيم بن عتبة قال نزلت في أبي سفيان أنفق على المشركين أربعين أوقية من ذهب.
وأخرج ابن جرير عن ابن أبزي وسعيد بن جبير قالا: نزلت في أبي سفيان استأجر يوم أحد ألفين من الأحباش ليقاتل بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
(ك) قوله تعالى: ولا تكونوا الآية. أخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال: لما خرجت قريش من مكة إلى بدر خرجوا بالقيان والدفوف، فأنزل الله - ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا الآية.
قوله تعالى: إذ يقول المنافقون الآية. روى الطبراني في الأوسط بسند ضعيف عن أبي هريرة قال: لما أنزل الله على نبيه بمكة سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله أي جمع؟ وذلك قبل يدر، فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم مصلتا بالسيف يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فكانت ليوم يدر، فأنزل ألله فيهم حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب الآية. وأنزل ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا رماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوسعتهم الرمية و ملأت أعينهم وأفواههم حتى إن الرجل ليقتل