الشعبي نحوه.

وأخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي قال: افتخر طلحة بن سيبة والعباس وعلي بن أبي طالب، فقال طلحة أنا صاحب البيت معي مفتاحه، وقال العباس: أنا صاحب السقاية والقائم عليها، فقال علي: لقد صليت إلى القبلة قبل الناس، وأنا صاحب الجهاد، فأنزل الله أجعلتم سقاية الحاج الآية.

قوله تعالى: ويوم حنين الآية اخرج البيهقي في الدلائل عن الربيع ابن أنس أن رجلا قال يوم حنين: لن نغلب من قلة، وكانوا اثني عشر ألفا فشق ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم الآية.

(ك) ، قوله تعالى: وإن خفتم عيلة الآية. أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: كان المشركون يجيئون إلى البيت ويجيئون معم بالطعام يتجرون فيه، فلما نهوا عن أن يأتوا البيت، قال المسلمون: من أين لنا الطعام؟ فأنزل الله وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله.

وأخرج ابن جرير و أبو الشيخ عن سعيد بن جبير قال: لما نزلت إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا شق ذلك على المسلمين، وقالوا: من يأتنا بالطعام وبالمتاع، فأنزل الله وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله، وأخرج مثله عن عكرمة وعطية العوفي والضحاك وقتادة وغيرهم.

(ك) ، قوله تعالى وقالت اليهود الآية. أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام بن مشكم ونعمان ابن أوفي ومحمد بن دحية وشاس بن قيس ومالك بن الصيف، فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وأنت لا تزعم أن عزيزا ابن الله، فأنزل الله في ذلك وقالت اليهود الآية.

(ك) . قوله تعالى: إنما النسيء الآية أخرج ابن جرير عن أبي مالك قال: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر شهرا، فيجعلون المحرم صفرا فيسجلون فيه المحرمات، فأنزل الله إنما النسيء زيادة في الكفر.

قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم الآية. وأخرج ابن جرير عن مجاهد في هذه الآية، قال: هذا حين أمروا بغزوة تبوك بعد الفتح، وحين أمرهم