[من روائع الأبحاث القيمة والنفيسة]

تابع: النَّهْي عَنِ التَّشَبُّهِ بغَيْرِ المُبْتَدِعَةِ مِن الفَسَقَةِ

للعلَّامة/ نجم الدين الغزي

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [سورة الحشر: 18، 19] .

نهى الله تعالى المؤمنين عن التشبه بالفاسقين إشارة إلى أن الإيمان لا يكمل إِلَّا بالتقوى، والتنزه عن الفسق.

وروي عن محمّد بن النضر الحارثي رحمه الله تعالى - مرسلًا - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الإِيْمانُ عَفِيفٌ عَنِ الْمَحارِمِ، عَفِيفٌ عَنِ الْمَطامعِ".

قال سفيان في الآية: نسوا حق الله فأنساهم حق أنفسهم.

وقال مقاتل: {نَسُوا اللَّهَ} : تركوا أمره.

{فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ} [سورة الحشر: 19: أن يعملوا خيرًا.

بل قال سهل بن عبد الله التستري رحمه الله تعالى: نسوا الله عند

الذنوب فأنساهم أنفسهم عند التوبة. نقل ذلك القرطبي، وغيره.

وقول سهل من أحسن التفاسير، ويدلُّ عليه قول تعالى: {أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [سورة الحشر: 19] ، لأنّ الفسق لا يدوم مع التوبة.

والمعنى: إنَّ من نسي الله تعالى عند ارتكاب الذنب فلم يذكر عظمته، بل عصاه غير خائف منه، ولا مستحي من اطلاعه عليه، ولم يعقب معصيته ندمه عليها، فربما كان ذلك سببًا لمنعه عن التوبة، فيحق عليه اسم الفسق، بخلاف من أتبع الذنب بالندم والخوف والحزن؛ فإن حسنته تذهب سيئته، فلا يحق عليه اسم الفسق.