الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ... (12) }
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ بِاللَّهِ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ يَقُولُ: وَلَا يَأْتِينَ بِكَذِبٍ يَكْذِبْنَهُ فِي مَوْلُودٍ يُوجَدُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ.
وَإِنَّمَا مَعْنَى الْكَلَامِ: وَلَا يُلْحِقْنَ بِأَزْوَاجِهِنَّ غَيْرَ أَوْلَادِهِمْ.
وَقَوْلُهُ: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}
يَقُولُ: وَلَا يَعْصِينَكَ يَا مُحَمَّدُ فِي مَعْرُوفٍ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ تَأَمُرْهُنَّ بِهِ.
وَذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ الْمَعْرُوفَ الَّذِي شَرَطَ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يَعْصِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ هُوَ النِّيَاحَةُ.
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} قَالَ: لَا يَخْدِشْنَ وَجْهًا، وَلَا يَشْقُقْنَ جَيْبًا، وَلَا يَدْعُونَ وَيْلًا، وَلَا يُنْشِدْنَ شِعْرًا.