وقال بيان الحق الغزنوي:
سورة الجمعة
(وءاخرين منهم) [3] أي: ويعلم آخرين، وهم العجم. (لما يلحقوا بهم) [3] لم يدركوهم، قال عليه السلام:"رأيت في المنام غنماً سوداً بينهم غنم عفر"، فقال أبو بكر: تلك العجم تتبع العرب، فقال عليه السلام:" [كذلك] عبرها لي الملك". (حملوا التوراة ثم لم يحملوها) [5] أي: طوقوا الأمانة في إظهار صفة محمد. (كمثل الحمار يحمل أسفارا) [5]
كتباً، واحدها سفر. وأنشد أبو سعيد الضرير على معنى هذه الآية: 1274 - [زوامل] للأسفار لا علم عندهم بجيدها إلا كعلم الأباعر 1275 - لعمرك ما يدري البعير إذا غدا لحاجته أو راح ما في الغرائر. (فاسعوا إلى ذكر الله) [9] قال السدي:/ السعي إجابة الداعي إليها. وقال غيره: هو التأهب لها والمشي إليها.
(أو لهواً انفضوا إليها) [11] واللهو طبل يضرب إذا وردت العير.
[تمت سورة الجمعة] . انتهى انتهى. {باهر البرهان صـ 1501 - 1503}