فصل فِي إعراب جميع آيات السورة الكريمة

قال الإمام أبو جعفر النحاس:

61 -شرح إعراب سورة الصف

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [سورة الصف (61) : آية 1]

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

{سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) }

قال أبو جعفر: قوله {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} أي أذعن له وانقاد ما أراد جلّ وعزّ فهذا داخل فيه كل شيء لأن ما عامة في كلام العرب. {وَهُوَ الْعَزِيزُ} في انتقامه ممن عصاه. {الْحَكِيمُ} في تدبيره.

[سورة الصف (61) : آية 2]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ (2) }

{لِمَ} الأصل لما حذف الألف لاتصال الكلمة بما قبلها وأنه استفهام.

[سورة الصف (61) : آية 3]

{كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ (3) }

نصبت {مَقْتاً} على البيان والفاعل مضمر في كبر أي كبر ذلك القول {أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} «أن» في موضع رفع بالابتداء أو على إضمار مبتدأ والذي يخرج من هذا ألّا يقول أحد شيئا إلا ما يعتقد أن يفعله، ويقول: إن شاء الله لئلا يخترم دونه.

[سورة الصف (61) : آية 4]

{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4) }

والمحبة منه جلّ وعزّ قبول العلم والإثابة عليه. {صَفًّا} في موضع الحال قيل:

فدلّ بهذا على أن القتال في سبيل الله جلّ وعزّ والإنسان راجلا أفضل منه راكبا.

{كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} أي قد أحكم وأتقن فليس فيه شيء يزيد على شيء، وقيل:

مرصوص مبني بالرصاص.

[سورة الصف (61) : آية 5]

{وَإِذْ قَالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (5) }

{وَإِذْ قَالَ مُوسى لِقَوْمِهِ} أي واذكر. {يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي} نداء مضاف وحذفت