عن نافع، عن ابن عمر . قال: رأيت في المنام كأن في يدي قطعة إستبرق . وليس مكان أريد من الجنة إلا طارت إليه . قال فقصصته على حفصة . فقصته حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم"أرى عبدالله رجلا صالحا". .
وعن سالم، عن ابن عمر . قال: كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا رأى رؤيا، قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فتمنيت أن أرى رؤيا أقصها على النبي صلى الله عليه وسلم . قال وكنت غلاما شابا عزبا . وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فرأيت في النوم كأن ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار . فإذا هي مطوية كطي البئر . وإذا لها قرنان كقرني البئر . وإذا فيها ناس قد عرفتهم . فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار . أعوذ بالله من النار . أعوذ بالله من النار . قال فلقيهما ملك فقال لي: لم ترع . فقصصتها على حفصة . فقصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم"نعم الرجل عبدالله ! لو كان يصلي من الليل". . قال سالم: فكان عبدالله، بعد ذلك، لا ينام من الليل إلا قليلا . .
وأما قول الطاعن عن ابن عمر أنه رفض مبايعة علي بعدما أجمع الناس على ذلك، فدعوى مجردة عن الدليل، وهو مطالب بصحة النقل لإثبات ذلك، فكيف به ولم يوثق كلامه بنقل، ولم يحل على مصدر، فكان حق مثل هذه الدعوى أن لايُعبأ بها، ولا يتكلف الرد عليها. غير أني أذكر هنا بعض ما يدل على كذبه، ويقطع الشك الذي قد يثيره في النفوس.