الشبهة

الجواب

لقد اختلف في هذه القصة على الأعمش ؛ وإليك بيان ذلك:

قال ابن أبي شيبة في"المصنف" (6/181/30513) :[ حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن مسروق ، عن عائشة قالت )): رأيتني على تل كأن حولي بقرًا ينحرن )) .

فقال مسروق: إن استطعت أن لا تكوني أنت هي فافعلي .

قال: فابتليت بذلك رحمها الله . ]. انتهى .

قلت: ورواية أبو معاوية عن الأعمش هي الراجحة على رواية جرير وهو ابن عبد الحميد لأن:

أبو معاوية كان أحفظ الناس لحديث الأعمش:

قال أيوب بن إسحاق بن سافري: سألت أحمد و يحيى عن أبى معاوية و جرير ، قالا: (( أبو معاوية أحب إلينا - يعنيان في الأعمش - ) ).

وقال يحيى بن معين: (( أبو معاوية أثبت من جرير في الأعمش ) ).

وقال الحافظ ابن حجر (12/286) : (( هو الميزان في حديث الأعمش ) ).

خلاصة البحث:

رواية الحاكم شاذة لمخالفة جرير بن عبد الحميد ، لأبي معاوية الضرير .

شاهد لهذه الرواية:

جاء عند البيهقي في الدلائل _ ( 6 / 434 ) ط دار الكتب العلمية

باب ماجاء في إخباره بخروجهم ؛ وسيماهم ؛ والمخدَّاج الذي فيهم ؛ [ وأجر من قتلهم ] ، واسم من قتل المخدج منهم ، وإشارته على علي رضي الله عنه بقتالهم ، وما ظهر بوجوه الصدق في إخباره بآثار النبوة

أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرنا الحسين بن حسن بن عامر الكندي بالكوفة من أصل سماعه حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة الكاتب قال: حدثنا [ عمر بن ( زائدة غير صحيحة ) ] عبدالله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح قال هذا كتاب جدي: محمد بن أبان فقرأت فيه حدثني الحسن بن الحرِّ قال: حدثنا الحكم بن عتيبة وعبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن مسروق قال:

قالت عائشة: عندك علم من ذي الثدية الذي أصابه علي في الحرورية ؟

قلت: لا

قالت: فاكتب لي بشهادة من شهدهم .