أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2285 من 5466

أقول: لم أجد حديث أبي هريرة هذا بلفظ (( فلا صوم عليه ) )وإنما وجدته بلفظ (( فلا يصم ) )ولا ريب أنه كان في رمضان يلزمه قضاء ذاك اليوم. هذا وقوله (( هي أعلم ) )لا يناقض جوابه المتقدم، وإنما المعنى هي أعلم بذاك الشأن الذي تتعلق به المسألة ووجه ذلك واضح، وقد عرفت صرامة عائشة وشدة إنكارها ماترى أ نه خطأ، وسيأتي طرف من ذلك - وشدتها على أبي هريرة خاصة فاقتصارها إذ بلغها حديثه هذا على أن بعثت إليه أن لا يحدث بهذا الحديث / وذكرها فعل النبي صلى الله عليه وسل يدل دلالة قوية أنها عرفت الحديث ولكنها رأت أنه منسوخ بفعل النبي صلى الله عليه وسلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت