وهذا لا ينافي أن القراءة الأخرى مسموعة، ومنزلة كتلك. خصوصًا أنها متواترة عن النبي (ص) . أما قولها: ولكن الهجاء حرف: فكلمة حرف مأخوذة من الحرف بمعنى القراءة، واللغة، والمعنى أن هذه القراءة المتواترة التي رسم بها المصحف، لغة، ووجه من وجوه الأداء في القرآن الكريم. ولا يصح أن تكون كلمة حرف في حديث عائشة مأخوذة من التحريف الذي هو الخطأ، وإلا كان حديثًا معارضًا للمتواتر، ومعارض القاطع ساقط.