ولكن الحديث في بدعتهم وغلوهم في التشيع

وقولك الكاذب الرافضي المنتشر

اقتباس:

هل صحيح أنه لايوجد حديثًا واحدًا صحيحًا بأن النبي صلى الله عليه وسلم دعى أبا بكر بـ (الصدِّيق) وكذلك عمرًا بـ (الفاروق) ولم يصفهما بهذين الوصفين، وأن وصف الصديق والفاروق وطبقا للروايات مختص بسيدنا علي رضي الله عنه.

فأقول أين ثبت أن علي هوالفاروق والصديق!؟ لا يوجد ولا أثر واحد بهذا صحيح ولا إجماع

أما الفاروق والصديق فالإجماع على ألقابهم حتى في كتبك تم ذكر ذلك

مت بغضيك

الصديق: صدّق النبي صلى الله عليه وآله وسلم حين كذبه المشركون وهاجر منه وترك الدنيا لوجه الله ثم لوجه نبيه

الفاروق: أسبابه كثيره وأرجّح والله أعلم أنه فرق بين الكفر والإسلام وأصبح الإسلام بعد إسلامة ظاهر والدعوة جهارا

وأيضا ً أظن أنه سمي بذلك لأنه فرّق شمل المجوس

ومجمع على تسميته وتسمية كثير من الصحابة أوالقاب كثير من الصحابة منها سيف الله المسلول خالد بن الوليد، الأسد حمزة بن عبدالمطلب، والفاروق وابابكر وذوالنورين

ولكن لم يثبت أسم علي الكرار وليس فيه منقصة له

فنحن نعلم أنه الكرار ولكن نقول أنه لا يوجد إجماع بذلك ولا يوجد خبر صحيح أوإجماع صحيح!

عن عبد الله بن عمر قال يكون في هذه الأمة اثنا عشر خليفة أبوبكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه وعثمان بن عفان ذوالنورين أوتي كفلين من الأجر قتل مظلوما أصبتم اسمه

الراوي: عقبة بن أوس السدوسي

المحدث: الألباني

المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أوالرقم: 1154

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح