ثم ذكر أن هذا الزحاف /22 أ/ كما يقع في الحشو، فكذا يقع في مستفعلن إذا كان عروضًا أو ضرباَ، وكذا يقع في مستفعلان إذا وقع ضربًا، وأنه لا يقع في مَفْعُولُنْ المقطوع

من الزحاف غير الخبن فقط، فيصير فعولن.

ثم ذكر الأبيات المستشهد بها على الزحاف فبيت الخبن:

لَقَدْ مَضَتْ حِقَبٌ صُرُوفُهَا عَجَبٌ ... فَأَحْدَثَتْ غِيَرًا وَأَعْقَبَتْ دِوَلا [1]

وبيت الطَّيِّ:

ارْتَحَلُوا غُدْوَةً فَانْطَلَقُوا بُكَرًا ... فِي زُمَرٍ مِنْهُمُ تَتْبَعُهَا زُمَرُ [2]

وبيت الخَبْلِ:

وَزَعَمُوا أَنَّهُمْ لَقِيَهُمْ رَجُلٌ ... فَأَخَذُوا مَالَهُ وَضَرَبُوا عُنُقَهْ [3]

اعلم أن هذا البحر، وهو االبسيط هو أحد البحور المستعملة التي تخرج من دائرة المختلف، واحترزنا بقولنا المستعملة عن المهملة، فإنه يخرج منها أيضًا [4] بحران مهملان أحدهما عكس الطويل، وهو مَفَاعِيلُنْ فَعُولُنْ، وينفك من مفاعيلن ويتبع ما بعده حتى يستوفي الأجزاء الثمانية، وخصوه باسم المستطيل، ونظموا عليه:

أَمِطْ عَنِّي مُلامًا بَرَى جِسْمِي مَدَاهُ ... فَمَا قَلْبِي جَلِيدًا عَلَى سَمْعِ الملامِ [5]

والثاني: عكس المديد، وهو فاعلن فاعلاتن، وينفك من"لن"من [6] مفاعيلن، ويتبع /22 ب/ ما بعده حتى يستوفي الأجزاء الثمانية، وخصوه باسم الممتد، ونظموا عليه:

(1) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 327 والجامع 100 والإقناع 87 والعروض لابن جني 45 والمنصف 3/ 60 وعروض الورقة 24 والوافي 63 والبارع 100 والقسطاس 80 والمعيار 39 والدر النضيد ق 65 أ وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 45 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 31 أ ونهاية الراغب 177 وميزان النصوص 24 ومقصد الطالب ق 60 ب وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 11 أ.

(2) البيت بلا نسبة في العقد الفريد 6/ 327 والجامع 111 والإقناع 88 والعروض لابن جني 45 وعروض الورقة 25 والوافي 64 والبارع 100 والقسطاس 80 والمعيار 39 والدر النضيد ق 65 ب وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 45 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 31 أ ونهاية الراغب 178 وميزان النصوص 24 ومقصد الطالب ق 60 أ وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 11 ب.

(3) البيت بلا نسبة في الجامع 112 والإقناع 88 والعروض لابن جني 45 وعروض الورقة 26 والوافي 65 والبارع 100 والقسطاس 80 والمعيار 39 والدر النضيد ق 65 ب وشرح عروض ابن الحاجب للمرادي 45 وشرح عروض ابن الحاجب للفيومي ق 31 أ ونهاية الراغب 178 وميزان النصوص 24 ومقصد الطالب ق 60 أ وشرح منظومة ابن الحاجب لأبي الفداء ق 11 ب.

(4) كلمة:"أيضًا"ساقطة من ب.

(5) البيت بلا نسبة في العيون الغامزة 48.

(6) عبارة:"لن من"ساقطة من ب.