* ولضمان الرأي العام، يجب أولا أن نحيره كل الحيرة بكل أساليب الآراء المتناقضة، حتى يضيع الأميون في متاهاتها، مما يؤدي بهم إلى فهم أن خير الأمور ألا يكون لهم رأى في المسائل السياسية لعدم إدراكهم لها، وأنه يجب أن تظل هذه المسائل من اختصاص القادة الموجهين فحسب. (ب 5)

*ولا يدرك المشكلات السياسية إلا الذين مارسوا تصريف الأمور قرونا عديدة (يقصدون بذلك أنفسهم) ، ونحن دائما نسعى لخدمة المصلحة العامة، وسنصرف الناس عن مناقشة المسائل السياسية يمدهم مشكلات الصناعة والتجارة، وندعهم يثورون على هذه المسائل كما يشتهون. كما سنلهيهم بأنواع شتى من الملاهي والألعاب وما يشغل الفراغ، وبالمجامع العامة وخلافه. وسنعلن في الصحف عن مسابقات شتى في مختلف النواحي کالرياضية والفن وما إليها. (ب 13)

مؤسسات الحكم؛ ..

الملك:

* سيقوم أعضاء كثيرون من نسل داوود بإعداد الملوك وخلفائهم ويربوهم. ب 24)

ومن الضروري أن يكون للملك رأسا قادرة على تصريف خططنا. (ب 24)

* يجب ألا يخضع ملك إسرائيل لأهوائه الخاصة لاسيما الشهوانية، ولا يسمح للغرائز البهيمية أن تتمكن من عقله، لأن كل ذلك يدمر قوى الفكر والتنبوء بالعواقب، ويصرف عقول الرجال إلى أسوأ جوانب الطبيعة الإنسانية. (ب 24)

* إن القطب العالمي، المتمثل في شخص حاكم العالم، الخارج من بذرة إسرائيل، يطرح كل الأهواء الشخصية من أجل مصلحة شعبه. (ب 24)

وحين يبدأ حكم ملكنا سنكون قادرين على أن نصرخ في الأمم: اصلوا لله، واركعوا أمام ذلك (الملك الذي يحمل آية التقدير الأزلي للعالم، والذي يقود الله ذاته نجمه. فلن يقدر أحد آخر سواه أن يحرر الإنسانية من كل خطيئة».(ب 23)