· قال الشيخ السعدي رحمه الله: يقول تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ} من قبل هداية الله له {مَيْتًا} في ظلمات الكفر، والجهل، والمعاصي، {فَأَحْيَيْنَاهُ} بنور العلم والإيمان والطاعة، فصار يمشي بين الناس في النور، متبصرا في أموره، مهتديا لسبيله، عارفا للخير مؤثرا له، مجتهدا في تنفيذه في نفسه وغيره، عارفا بالشر مبغضا له، مجتهدا فيتركه وإزالته عن نفسه وعن غيره. أفيستوي هذا بمن هو في الظلمات، ظلمات الجهل والغي، والكفر والمعاصي.

· قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: والعلم حياة القلوب من الجهل.

7 -ترك الذنوب: فإن الذنوب تميت القلوب.

· قال بعض العلماء: أهل المعاصي مرضى القلوب.

· وقيل للفضيل بن عياض رحمه الله: ما أعجب الأشياء؟ فقال: قلب عرف الله ثم عصاه.

· قال بن المبارك رحمه الله:

رأيت الذنوب تميت القلوب ... وقد يورث الذل إدمانها ... وترك الذنوب حياة القلوب ... وخير لنفسك عصيانها

· أنواع الذنوب:

1.ذنوب قلبية: (كالكبر، والحسد، وسوء الظن، والرياء، والعجب، والغرور، .... )

2.ذنوب قولية: (كالغيبة، والنميمة، والكذب، والسخرية، والإستهزاء، .... )

3.وذنوب فعلية: (ترك الصلاة، والزنى، وأكل الحرام، والسحر، والتبرج، وعقوق الوالدين )

· قال ابن مسعود رضي الله عنه: أتدرون من ميت القلب الذي قيل فيه:

ليس من مات فاستراح بميت ... إنما الميت ميت الأحياء

-قالوا: ومن هو؟ قال: الذي لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرًا.

· قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى: {أَنَّ اللهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} ، قال: يحول بين المؤمن وبين المعصية التي تجره إلى النار.

· من عقوبات الذنوب: قال ابن القيم رحمه الله: أنها تزيل النعم وتحل النقم، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا حلت به نقمة إلا بذنب. قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه: ما نزل بلاء إلا بذنب، و ولا رفع إلا بتوبة.

فانتبه، وكن حساسا ودقيقا في تصرفاتك، فإذا وقعت في مصيبة صغيرة كانت أو كبيرة (اجتماعية، أو مالية ... ) فراجع نفسك، فلعلك وقعت في ذنب، فاستغفر الله وتب إليه حتى يرفع عنك هذه المصيبة.

· يدققون في ما يصيبهم:

· قال الحسن البصري رحمه الله: إن الرجل كان يشاك الشوكة يقول: إني لأعلم أنكِ بذنب، وما ظلمني ربي عز وجل.

· و عن عمر رضي الله عنه: أنه انقطع شسعه فاسترجع وقال: كل ما ساءك مصيبة.