- (هذا الكتاب: يشتمل على العقيدة، والآداب، والفقه. يقع في مجلد ضخم) .
-شرح رياض الصالحين: للشيخ محمد بن صالح العثيمين.
-الفتاوى الإسلامية: للمشايخ ابن باز، ابن عثيمين، ابن جبرين .. يقع في أربع مجلدات.
-أيسر التفاسير للجزائري، أو تفسير السعدي.
-سلسلة العقيدة، د. عمر الأشقر.
-الإرشاد إلى تصحيح الاعتقاد، الشيخ صالح الفوزان.
بعدها تعرف يا أخي الحبيب أن العلم الشرعي نعمة عظيمة من الله تعالى.
· من هو العالم؟ قال سفيان بن عيينة رحمه الله: ليس العالم الذي يعرف الخير من الشر، ولكن العالم الذي يعرف الخير فيتبعه ويعرف الشر فيجتنبه. وقال الحسن البصري رحمه الله: الذي يفوق الناس في العلم، جدير أن يفوقهم في العمل. وقال كذلك: كان الرجل يطلب العلم، فلا يلبث أن يرى ذلك في تخَشُّعه وهديه ولسانه وبصره ويده.
قال أبو حاتم رحمه الله: لا يكون العالم عالمًا، حتى تكون فيه ثلاث خصال:
-لا يحقر من دونه.
-ولا يحسد من فوقه.
-ولا يأخذ على عمله دنيا.
· من هو الفقيه:
-قال الحسن البصري رحمه الله: الفقيه الزاهد بالدنيا، الراغب بالآخرة، البصير بذنبه، المداوم على عبادة ربه.
قال الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ} قال الشيخ السعدي رحمه الله: أي: السابقون في الدنيا إلى الخيرات، هم السابقون في الآخرة لدخول الجنات. أولئك الذين هذا وصفهم، المقربون عند الله، في جنات النعيم، في أعلى عليين، في المنازل العاليات، التي لا منزلة فوقها. قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: سبق المفردون قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات رواه مسلم.
· قال المناوي رحمه الله: (سبق المفردون) أي المنفردون المعتزلون عن الناس من فرد إذا اعتزل وتخلى للعبادة فكأنه أفرد نفسه بالتبتل إلى الله أي سبقوا بنيل الزلفى والعروج إلى الدرجات العلى، روي بتشديد الراء وتخفيفها قال النووي في الأذكار: والمشهور الذي قاله الجمهور التشديد.
· كثير من الناس عندما يسمع كلمة"علو الهمّة"أول ما يتبادر إلى ذهنه أن يكون صاحب مكانه مرموقة في المجتمع، ومشهورًا يخرج في الفضائيات، أو تكون عنده أعلى الشهادات، وأن يملك المليارات، وأن يوضع اسمه وصورته في كل مكان، إلى غير ذلك من الألقاب الدنيوية التي لاتسمن ولاتغني من جوع.
وما علم هذا المسكين - والله إنه لمسكين -! أنه بهذه العقلية تفكيره ناقص، وأفُقُه ضيق، وتطلعاته دنيئة.