· تستغرب عندما تسأل بعض المسلمين كم تحفظ من الأدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم فتجده لا يحفظ إلا القليل منها.

· ولي رسالة صغيرة اسمها (أكثر من 1000 دعوة في اليوم والليلة) ، أبين لك في هذه الرسالة كيف تستطيع أن تدعو بأكثر من ألف دعوة في اليوم والليلة فراجعها، وراجع كذلك كتاب ... (حصن المسلم والدعاء) للقحطاني، فإنه مهم جدًا، ففيه طائفة مباركة من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم في جميع المناسبات والأحوال.

-فالدعاء هو العبادة.

-والدعاء وظيفة العمر.

-والدعاء شكوى إلى الخالق الرحيم الكريم.

-والدعاء ذل وانكسار وافتقار بين يدي الجبار القهار.

إن المترقي في منازل الآخرة .. ينظر إلى الدنيا بأنها مزرعة للآخرة .. فهو يحرص في كل دقيقة أن يغرس فيها أشجارًا ونخيلًا .. وليست شجرة واحدة، .. فهو يستطيع في الدقيقة الواحدة أن يغرس 100 شجرة تقريبا.

قال الله تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} .

· قال ابن كثير رحمه الله: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخِرَةِ} أي: عمل الآخرة. {نزدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ} أي: نقويه ونعينه على ما هو بصدده، ونكثر نماءه، ونجزيه بالحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، إلى ما يشاء الله. {وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ} أي: ومن كان إنما سعيه ليحصل له شيء من الدنيا، وليس له إلى الآخرة همَّة البتة بالكلية، حَرَمه الله الآخرة والدنيا إن شاء أعطاه منها، وإن لم يشأ لم يحصل له لا هذه ولا هذه، وفاز هذا الساعي بهذه النية بالصفقة الخاسرة في الدنيا والآخرة. وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [من قال: سبحان الله وبحمده غرست له بها نخلة في الجنّة] رواه الترمذي

· قال ابن الجوزي رحمه الله: فانظر إلى مضيع الساعات كم نخلة فاتتهُ.

· وعن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [لقيت إبراهيم عليه السلام ليلة أسري بي، فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان[1] ، وأن غراسها: سبحان الله، و الحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر]رواه الترمذي.

· قال ابن علان رحمه الله: أنه كلما كرر هذه الكلمات نبتت له أشجار بعددها وهذا لا يخالف كون الجنة ذات أشجار، فهي ذات قيعان وذات أشجار، فما كان قيعانًا فغراسه سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، نقله عن بعض العلماء.

(1) 1 / القيعان: جمع قاع وهو أرض فلاة لا نبات فيها.