2 -قداس الأذان وبالله المستعان: وفيه"شهدت أن لا إله إلا هو العلي المعبود، ولا حجاب إلا السيد محمد المحمود ولا باب إلا سلمان الفارسي، ولا ملائكة إلا الخمسة الأيتام الكرام، اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الملأ والدين".

3 -قداس الطيب لكل أخ حبيب: وفيه"قد قامت الصلاة لأربابها وثبتت الحجة على أصحابها، قيّمها يا ربي وديّنها، واجعل السيد محمدًا أختامها، والسيد سلمان زكاتها، والمؤمنين دليلها والعالمين سبيلها، والمقداد يمينها ... الخ" [1] .

هذه القداس تدل بوضوح على مدى شركهم وانحرافهم واتباعهم للنصارى في طقوسهم ومعتقداتهم.

وأما أعيادهم فهي خليط من أعياد النصارى والفرس والشيعة والمسلمين وهي:

1 -عيد الغدير: في 18 ذي الحجة، وهو عيد عند الشيعة عامة، وفيه تمت بيعة الغدير التي يعتبرونها استخلاف النبي لعلي وفيها كمال الدين، وفي صبيحة هذا اليوم يصلون صلاة العيد ركعتين قبل الزوال ويلبسون الجديد ويذبحون الأغنام.

2 -عيد الفطر: ويحتفلون به في 6 كانون الثاني (يناير) بعد انتهاء الصوم الخاص بهم ويسمى عيد الفطاير.

3 -عيد الأضحى: ويحتفلون به في الثاني عشر من ذي الحجة أي بعد احتفال المسلمين بيومين، كما يحتفلون ليلة العاشر من ذي الحجة باعتبارها الليلة التي ولد فيها علي بن أبي طالب.

4 -عيد الفراش: وهي ذكرى جلوس سيدنا علي على فراش رسول الله ليلة الهجرة.

5 -عيد عاشوراء: في العاشر من محرم، وهي ذكرى مصرع الحسين في كربلاء، وهوعيد عند سائر الشيعة. لكن النصيرية يعتقدون أن الحسين لم يمت بل اختفى مثل عيسى بن مريم.

6 -عيد الغدير الثاني: يوم المباهلة وذلك في التاسع من ربيع الأول وهي ذكرى ضم الرسول للحسن والحسين في ردائه، وهو يوم المباهلة حيث اجتمع الرسول بوفد نصارى نجران وضم إليه أهله.

7 -عيد النوروز:"أي اليوم الجديد"ويحتفلون به في أول الربيع وهو عيد فارسي الأصل مدته ستة أيام.

8 -عيد المهرجان: ويحتفلون به في أول الخريف وهو عيد فارسي كذلك.

9 -رأس السنة الميلادية: وهو عيد النصارى ويجتمعون فيه وهم سكارى ويطفئون الأنوار ويفعلون الحرام، كما يحتفلون بعيد الغطاس وعيد السعف وعيد القديسة بربارة وعيد الميلاد وهي أعياد مسيحية.

(1) انظر: الحركات الباطنية، ص 399، دراسات في الفرق: د. طعيمة، ص 52 - 53، دراسات في الفرق للأمين، ص 116.