2 -منع الزوجة زوجها من شرب ما له رائحة كريهة [1] :

هل للزوجة أن تملك منع زوجها من شرب ما له رائحة كريهة أم لا؟

نص المالكية [2] على أنه ليس للزوجة منع زوجها من أكل ما له رائحة كريهة.

قال صاحب بلغة السالك: (وأما هي فليس لها منعه من ذلك ولو لم تأكله والفرق أن الرجال قوامون على النساء) [3] .

فمقتضى مذهب الحنفية [4] ، ومقتضى مذهب المالكية [5] نصًا، ومقتضى مذهب الشافعية [6] ، والحنابلة [7] ، على أنه ليس للزوجة منع زوجها من شرب ما له رائحة كريهة، ولكن يتأكد في حقه تركه.

واستدلوا على ذلك بما يلي:

الدليل الأول:

قوله تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} ... [8] .

وجه الاستدلال:

دلت الآية الكريمة على أن حق الزوج أعظم وأرفع من حق الزوجة وله القوامة والطاعة، والإلزام يكون من الزوج لزوجته لا بالعكس من الزوجة لزوجها [9] .

الدليل الثاني:

(1) لم أجد أحدًا تكلم في هذه المسألة - حسب ما وقفت عليه- ما عدا المالكية، نصوا على أنه ليس للزوجة منع زوجها من أكل ما له رائحة كريهة، ولم ينصوا على الشرب، فقمت بتخريج مسألة الشرب على الأكل، لأنه بمعناه.

(2) ينظر: شرح الخرشي (5/ 196) ، بلغة السالك (1/ 483) ، حاشية الدسوقي (3/ 483) .

(3) ينظر: بلغة السالك (1/ 483) .

(4) ينظر: شرح فتح القدير (20/ 520) ، تبيين الحقائق (3/ 641) ، فمقتضى قولهم: أن حق الطاعة للزوج ووجوب ذلك على الزوجة، يفهم منه أنه ليس لها أمره وإلزامه ومنعه.

(5) ينظر: مواهب الجليل (5/ 547) ، شرح الخرشي (5/ 196) ، حاشية العدوي (5/ 196) ، جواهر الإكليل (1/ 571) .

(6) ينظر: روضة الطالبين (5/ 474) ، النجم الوهاج (7/ 196) ، أسنى المطالب (3/ 161) . فمقتضى قولهم: أن حق الطاعة للزوج ووجوب ذلك على الزوجة يفهم منه أنه ليس لها أمره وإلزامه ومنعه.

(7) ينظر: المغني (10/ 220) ، المبدع (7/ 198) ، شرح المنتهى (5/ 315) . فمقتضى قولهم: أن حق الطاعة للزوج ووجوب ذلك على الزوجة، يفهم منه أنه ليس لها أمره وإلزامه ومنعه.

(8) سورة النساء، الآية: 34.

(9) ينظر: حاشية العدوي (1975) ، حاشية الدسوقي (3/ 483) .