(ثمّ إنّ الحسن نسي(1) هذا الحديث فكان يقول:"لا يقتل حرّ بعبد") قال الخطّابي: يحتمل أنه لم ينس الحديث، ولكنّه كان يتأوّله على غير معنى الإيجاب، ويراه نوعًا من الزجر ليرتدعوا فلا يقدموا على ذلك، وذهب بعض أهل العلم إلى أن حديث سمرة هذا منسوخ.
(1) في أ:"أنسي".