فهرس الكتاب
ولا ينافي الرّواية التي قبله، إذ لا مانع من حصول خدش الجلد وفكّ القدم معًا، قال: ويحتمل أنّهما واقعتان.
(في مشربة) بالضمّ والفتح، أي: غرفة.
(فصلّوا قعودًا أجمعين) (1) بالنصب على الحال، وبه يعرف أنّ رواية"أجمعون"، بالرّفع على التأكيد، من تغيير الروّاة لأنّ شرطه في العربية تقدّم (2) التأكيد (بكلّ) (3) .
(1) في سنن أبي داود المطبوع:"أجمعون".
(2) في أ:"يقدّم".
(3) غير موجود في أ.