(أو ضيعة) أي: عيالًا.
(ويفكّ عانه) قال الخطّابي وابن الأثير: يريد عانيه، وهو الأسير، فحذف الياء وكذا قوله:
(يفكّ عُنيّه) (1) بضمّ العين وتشديد الياء إنّما هو مصدر عنا الرجل يعنو عنوًا وعنيًا، ومعنى الإسار هنا ما يتعلّق بذمّته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها أن تتحمّلها العاقلة، وبيان ذلك قوله في الحديث الآخر (2) :"يعقل عنه".
(1) في سنن أبي داود المطبوع:"عانيه".
(2) هو الحديث رقم 2899.