وعلى هذا فإني أزعم أن الارتباط بين هذه التيارات قام على الاشتراك في مصالح ، وقد لا يكون هذا الارتباط قائما لولا هذه المصالح من ناحية ، ومن ناحية أخرى لم توجد هذه المصالح المشتركة تيارات جديدة انبعثت من هذه المصالح ، وعرفت على أنها وليدتها ، ذلك أن التنصير لم ينتظر الاستشراق ليقوم ويحقق بعض أهدافه ، وليس بالضرورة أن يكون قيام التنصير لتحقيق أهداف الاستشراق ، وكذا الحال يقال مع الاستعمار في علاقته بالتنصير من ناحية ، وعلاقته بالاستشراق من ناحية أخرى ، ومثل ذلك يقال فيما يتعلق بالإلحاد في علاقته بالاستشراق من ناحية ، وعلاقته مع الاستعمار من ناحية ثانية ، ونحتاج إلى بحث خاص في معرفة العلاقة بين التنصير والإلحاد ، إن كانت هناك علاقة ، ولا أملك أن أنفي عدم وجودها .