1 ـ الوسط الوثني في شبه جزيرة العرب ( معتقدات، عادات، عبادات، أشعار) وعلى الأخص شعر أمية ابن أبي الصلت .

2 ـ الحنفاء.

3 ـ الصابئة.

4 ـ الزرادشتية وديانات الهند القديمة.

5 ـ النصرانية.

6 ـ اليهودية.

ومن بين الجدليات التنصيرية ضد أصالة القرآن في هذا المجال:

1 ـ المصادر الأصلية للقرآن، للمبشر البورتستانتي سانت كلير تسدال .

2 ـ مصادر القصص الإسلامية في القرآن وقصص الأنبياء، سايدر سكاي ، باريس 1932م.

3 ـ تاريخ الإسلام، إصدار جامعة كمبردج عام 1970 م بإشراف برنارد لويس .

4 ـ مصادر القص الكتابي في القرآن، سباير .

5 ـ مصادر تاريخ القرآن، آرثر جيفري .

6 ـ محمد ، ميشائيل كوك ، طبع جامعة أكسفورد 1987م.

7 ـ القرآن والكتاب، الخوري الحداد ، مطبعة حريصا البولسية، لبنان.

8 ـ مصادر الإسلام، المبشر وليم موير ، لندن 1901م.

وغيرها الكثير مما سبقت الإشارة إليه في النتاج الجدليّ لمرحلة التنصير المؤسّسي واكتفينا بذكره في موضعه تجنبًا للتكرار.