في الفرنسية/ tercnoC
في الانكليزية/ etercnoC
في اللاتينية/ sutercnoC
يقال لشيء إنه مشخص إذا كان من معطيات التجربة الخارجية او الداخلية، فالظاهرة الطبيعية (او النفسية، او الاجتماعية) مشخصة، والعلاقة الرياضية مجردة.
والمشخص فردي، والمجرد عام.
فالمشخص اذن مقابل للمجرد، كما ان الخارجي مقابل للذهني. واذا كانت الصورة الذهنية التي تمثل الشيء الخارجي صورة مشخصة، فان التصور العقلي الذي لا يلحظ الّا ناحية واحدة من الشيء تصور مجرد.
والفرق بين المشخص والعيني ان العيني ما يدرك باحدى الحواس الظاهرة، لأنه خارجي، على حين ان المشخص هو ما يدرك بالحس الظاهر أو بالشعور الداخلي، فالمشخص إذن اعم من المحسوس، لأن كل محسوس خارجي مشخص، وليس كل مشخص محسوسا خارجيا.
(ر: العيني، المحسوس) .
في الفرنسية/ ennoitidnoc eL
في الانكليزية/ denoitidnoc ehT
المشروط هو ما يتوقف في وجوده او تصوره على شيء آخر غيره. نقل (هاملتون) هذا الاصطلاح عن (كانت) لقوله في (نقد العقل المحض) : ان وضع المشروط يوجب وضع سلسلة من الشروط، وبالتالي وضع اللامشروط المطلق، الذي لا يكون المشروط