أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1227 من 1301

التي تخطر بباله» ( ed sepicnirP 30, I eihposolihp al) .

3 -وفلسفة الانوار او حركة التنوير (- ul sed eihposolihP sereim) حركة فلسفية بدأت في القرن الثامن عشر تتميز بفكرة التقدم، والشك في التقاليد، ومعارضة الدين، والايمان بالعقل، والدعوة الى التفكير الذاتي، والتفاؤل بتأثير التعليم في الاصلاح الاخلاقي.

في الفرنسية/ ecepsE

في الانكليزية/ seicepS

في اللاتينية/ seicepS

1 -النوع في اللغة الصنف من كل شيء، تقول: ما ادري على أي نوع هو، اي وجه.

2 -والنوع في اصطلاح المناطقة هو الكلي المقول على كثيرين مختلفين بالعدد في جواب ما هو، كالانسان لزيد، وعمرو، وبكر. وقيل انه المعنى المشترك بين كثيرين متفقين بالحقيقة، ويندرج تحت كلي اعم منه، وهو الجنس ( erneG) كالحيوان، فإنه جنس للانسان، ويمكننا التعبير عن العلاقة بين النوع والجنس بقولنا: اذا كان الصنف (آ) داخلا في ما صدق صنف آخر مثل (ب) ، كان (آ) نوعا و (ب) جنسا له، كالمثلث فانه نوع للمضلع. ومعنى ذلك ان النوع من جهة الماصدق مجموع افراد تتمثل فيهم صفات ذاتية واحدة، واما من جهة المفهوم او المضمون فهو مجموع الصفات المشتركة بين الأفراد.

3 -والنوع في علم الحياة مجموع افراد يتمثل فيهم نموذج مشترك، ويكون هذا النموذج محددا وثابتا ووراثيا، بحيث لا يمكن في المرحلة الحاضرة من التطور ان يتم بينه وبين نموذج نوع

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت