(4) والجهة .. ولكل واحدة من هذه المقولات الاربع ثلاثة اقسام بحيث يكون مجموعها 12 مقولة:
وهي:
الكم/ الكيف/ الاضافة/ جهة الوحدة/ الايجاب/ العلاقة بين الجوهر والعرض/ الامكان والامتناع الكثرة/ السلب/ العلاقة بين العلة والمعلول/ الوجود واللاوجود الاجمال/ التحديد/ الاشتراك (اي التأثير/ الضرورة والجواز المتبادل بين الفاعل والمنفعل) والمقولات عند (رينوفيه) هي القوانين الأولية، والعلاقات الاساسية، التي تحدد صورة المعرفة وتنظم حركتها، وعددها عنده مختلف عن عددها عند (كانت) ، لأنه يضيف اليها مقولتي الزمان والمكان.
وقد اطلق المتأخرون اسم المقولات على التصورات الكلية التي تعوّد العقل ان يرجع اليها احكامه وأفكاره، حتى ان بعض الوجوديين يطلقون اسم المقولات على القوانين الاساسية التي تحدّد صورة الانفعالات الوجدانية.
في الفرنسية/ fitutitsnoC
في الانكليزية/ evitutitsnoC
المقوّم مرادف للذاتي، وهو الذي يقوّم ماهية ما يقال عليه.
قال ابن سينا: المقوم «هو الشيء الذي يدخل في ماهيته فتلتئم ماهيته منه ومن غيره» (المنطق 13) .
وقال الغزالي: «إن كل معنى ينسب الى شيء، فأما ان يكون ذاتيا له مقوما لذاته. اي قوام ذاته به، واما ان يكون غير ذاتي مقوم، ولكنه لازم غير مفارق واما ان يكون لا ذاتيا ولا لازما ولكن عرضيا» (معيار العلم،