تتجلى فيها جوانب الأنا تجليا واضحا كالاحساس، والتفكير، والارادة، فملكات النفس ( ema'l ed setlucaF) بهذا المعنى قواها المختلفة، ولكل ملكة فعل يخصها، ونسبة الملكة في علم النفس الى الظواهر النفسية المتعلقة بها، كنسبة الوظيفة في علم منافع الاعضاء الى ظواهر الحياة.
وقد عني الفلاسفة منذ القدم بتصنيف ملكات النفس، فقال افلاطون: ان النفس ثلاث نفوس، نفس عاقلة، ونفس غضبية، ونفس شهوانية، وقال أرسطو: النفس منها الغاذية، ومنها الحساسة، ومنها المحركة، ومنها الناطقة، وذهب بعض المتأخرين الى ان ملكات النفس ثلاث وهي الحساسية، والعقل، والارادة، فكأن الملكات عندهم اجناس كلية تندرج فيها ظواهر النفس، وكأن وراء كل ظاهرة نفسية ملكة تبعث على حدوثها، وهذا أمر لا يقرّه العلماء لاعتقادهم ان ردّ الظواهر النفسية الى الأنا الواحد أصح من ردها الى الملكات المتباينة.
في الفرنسية/ eugolanA
في الانكليزية/ suogolanA
1 -المماثلة هي اتحاد الشيئين في النوع، اي في تمام الماهية، فاذا قيل هما متماثلان، او مثلان، او مماثلان كان المعنى انهما متفقان في تمام الماهية، فكل اثنين ان اشتركا في تمام الماهية، فهما المثلان او المتماثلان، وان لم يشتركا، فهما المتخالفان (كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي) .
2 -والمماثل هو الحد الذي تكون نسبته الى الثاني، كنسبة الثالث الى الرابع، وهذه النسبة يمكن ان تكون نسبة مقدار رياضي، او نسبة وضع، او زمان، أو غاية، تقول ان الاسلاك البرقية في الدولة مماثلة للاعصاب